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呼市桃花西黑河村历史 呼和浩特历史文化?

时间:2022-09-26 00:48:34 浏览量:20621

    呼市桃花西黑河村历史 呼和浩特历史文化?

    呼和浩特历史文化?

    呼和浩特的历史文化,严格来说,我们捡最重要的几个时期来说一下。这里是古代所谓的塞外,也是赵武灵王胡服骑射的发源地,赵武灵王在附近设立云中郡。

    后来到了汉代,前期的时候都是匈奴的地盘。而汉代首都是长安,那么距离呼和浩特特别近的大同,雁门关,代县,成为兵家必争之地。这里,也是昭君出塞的目的地,至今,昭君墓仍在,又称青冢。唐代大诗人杜甫的咏怀古迹其三:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

    一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

    画图省识春风面,环珮空归夜月魂。

    千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

    到了魏晋南北朝时期,鲜卑族拓跋部在此兴起,定都于盛乐,今天的和林格尔县。拓跋部是对中国历史影响非常大的一支,拓跋部的北魏在南迁之时,为了抵挡柔然的冲击,设下六镇,其中武川镇,就是今天呼和浩特的武川县。

    史书称隋文帝杨坚的五世祖镇守武川,唐高祖李渊的四世祖也曾镇守过武川。唐代时候,呼和浩特是突厥人的活动范围。到辽代,在此设立天德军和丰州。金,元代,丰州都得到了很大发展,成为北方塞外的经济中心,重要的商道。元人刘秉忠诗曰:“晴空高显寺中塔,晓日平明城上楼。车马喧阗尘不到,吟鞭斜袅过丰州”这就是说的当时呼和浩特的繁华。

    明朝建立初期,这里属于东胜卫所管辖,在明代英宗复辟之后,河套地区无人管辖,鞑靼人开始进驻。1572年(明隆庆六年),蒙古土默特部领主阿勒坦汗(即俺答汗)来丰州一带驻牧,不久统一了蒙古各地和漠南地区。

    就是这位阿勒坦汗,建立了呼和浩特城,明朝称为归化城,民间称为三娘子城。城砖使用青色,所以远望,又被称为青城。清朝初年,归化城焚毁。康熙三十三年,重建新城,称为绥远城,后来设立绥远将军府,管理漠南。到清朝末年,称为归绥城。

    呼和浩特的文化是由草原游牧民族的文化,加之河北山西一代的汉族文化,以及藏传佛教黄教的影响下糅合而成。呼和浩特的大召寺,是三代,四代达赖喇嘛册封的地方,以前内蒙古有一位活佛,章嘉呼图可图,与外蒙古的哲布尊丹巴,西藏的达赖和班禅,共称为四大活佛。

    这里是近代北方农民逃亡的两大目的地之一,走西口的终点。大量山西,陕西,河北甚至山东的流民逃亡到此处,寻找活命的办法。当然在今天,各种文化在不断融合,如今的呼和浩特,更多的是呈现一种融合特征。蒙古族的舞蹈,歌曲,赛马,摔跤,都是很不错的表演项目,来呼市,可以看看。

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